«Контрольная работа по философии и ксе»

Задание 1. Дайте развернутый ответ на вопрос: «Учение Платона об идеальном государстве».

Задание 2. Выполните тестовые задания.

1.Укажите имя философа, соответствующее периоду античной философии 1.1.Кант 1.2. Спиноза 1.3. Аристотель 1.4. Декарт 2.Агностицизм – это 2.1 признание принципиальной непознаваемости окружающего мира, 2.2 теория познания, 2.3 отрицание сотворения мира Богом, 2.4 признание относительности любого человеческого знания. 3.Под обществом в широком смысле слова понимается 3.1 древнекитайское общество 3.2. любая совокупность людей 3.3 часть материального мира, отделенного от природы, но тесно связанного с ней 3.4 весь материальный мир в целом 4.Основоположником немецкой классической философии является 4.1 Жан-Поль Сартр 4.2 Иммануил Кант 4.3 Рене Декарт 4.4 Уилсон Эдвард 5.Идея подавления чувственной природы, отказа от удовольствий с целью высвобождения внутренней энергии характерна для 5.1 эвдемонизма 5.2 гуманизма 5.3 аскетизма 5.4 гедонизма 6.Кто автор утверждения: «Максима благоволения (практическое человеколюбие) – долг всех людей друг перед другом (всё равно, считают их достойными любви или нет) согласно этическому закону совершенства: люби ближнего своего как самого себя»? 6.1 Г. Гегель 6.2 Ф. Ницше 6.3 И. Кант 6.4 А. Шопенгауэр 7.Мыслитель и ученый, назвавший религию коллективным неврозом навязчивости: 7.1 Э. Фромм 7.2 К. Лоренц 7.3 З. Фрейд 7.4 К. Маркс 8.Философское направление ХХ в., отвергающее возможности философии как теоретического познания 8.1 неопозитивизм 8.2 постпозитивизм 8.3 прагматизм 8.4 эмпириокритицизм 9.Шопенгауэр полагал, что поступки людей продиктованы: 9.1 разумом 9.2 инстинктом 9.3 волей 9.4 желаниями 10.Автор произведения «Диалектика природы» 10.1 Ф. Энгельс 10.2 К. Маркс 10.3 Г. Гегель 10.4 И. Кант

Задание 3. Решите задачу.

Почему Н.К. Михайловский скептически относится к идее коллективного, а не личностного прогресса? В чем, по его мнению, антиномия между личностным и общественным прогрессом?

«Пусть общество прогрессирует, но поймите, что личность при этом регрессирует, что если иметь в виду только эту сторону дела, то общество есть первый, ближайший и злейший враг человека, против которого он должен быть постоянно на страже. Общество самим процессом своего развития стремится раздробить личность, оставить ей какое-нибудь одно специальное отправление, а остальное раздать другим, превратить её из индивида в орган».

(Михайловский Н.К. Борьба за индивидуальность // Полн. соб. соч. СПб., 1906-1909.Т. 1.С. 477-478)

КСЕ на фото